HOT ! 【2/10までの限定出品】木製仏像アート 4体構成｜配置で完成する立体作品 海洋堂 カプセルQミュージアム 日本の至宝 仏像立体図録 廻 kai 阿修羅

海洋堂 カプセルQミュージアム 日本の至宝 仏像立体図録 廻 kai 阿修羅。浄土宗・時宗】柘植製 舟立弥陀(立像/4寸) 八角台座 飛天光背 仏像。ヒノキ製白木仏像 7種類 3サイズ 座釈迦如来 座阿弥陀如来 舟立阿弥陀。ある寺院に身を置く高名な住職の思想的監修のもとで構想された立体作品です。実在の人物ですが、名前や所属はあえて公開していません。長い時間を通して培われた感覚や力を造形に落とし込むことを目的としています。■ 監修についてこの構想は、長く祈りの場に身を置いてきた人物との対話から生まれました。特定の宗派や教義を示すものではありません。関わっているのは、形・向き・間（ま）に対する考え方です。その構造が、空間の流れを変えると感じる人もいます。■ 4体という構造同一の仏像をベースにした4体は、それぞれ異なる方向を向き、中央に何も置かないことで成立します。1体では完結せず、集めるのでもなく、囲むことで“場”が立ち上がる構造です。■ 運気・流れについて（重要）向き・配置・距離といった要素は、古くから「場の流れ」や「気の巡り」に影響すると捉えられてきました。実際に、4体を配置した空間で落ち着きを感じた空気が変わったように感じた思考が整理されたと話す人もいます。それを運気と呼ぶ人もいれば、環境の変化と捉える人もいます。■ 造形について装飾は豪華に、表情は語りすぎないように設計されています。木の質感、重心、線の流れ。それらが、観る人それぞれの感覚に異なる作用をもたらします。これは信仰のための仏像ではありません。自分の状態を映すための造形です。■ 台座について4体専用の小型円形の回転台座。回してもいい。回さなくてもいい。動かすことで流れを意識する人もいれば、静止させることで安定を感じる人もいます。どちらが正しい、ということはありません。■ この作品が向いている方運気や流れという言葉に抵抗はないが、断定され るのは苦手な方。空間や配置が与える影響を大切にしている方。「上げてもらう」のではなく、整えることで変化を感じたい方。#仏像#木彫仏像#立体アート#インテリアアート#オブジェ#スピリチュアル#場を整える#祈りの形#余白#配置#向き#4体セット#並べて完成#コンセプトアート#和モダン#構造#未完成の完成#思想的アート#アート。仏像】TanaCOCORO[掌] WOOD 阿弥陀如来 | 木喰仏 | | 仏像ワールド。。黒柿 香合 菊蒔絵 中村宗悦作 共箱。青緑ガラス釉 貝文六角大皿 長石釉。銅像　彫刻　装飾 勝利の女神像。置物　色絵金彩 獅子置物 高30cm 貴重/西き—001。竹泉　染付高砂手花入　茶道具懐石茶箱鵬而妙斎雲斎坐忘斎淡々斎茶碗香合棗水指茶杓。純銀　白観堂造　ヤンポ　60g。元～明時代 哥釉 哥窯双耳香炉 中国古玩 唐物 歴史有る年代物 WWTT034。★　加守田章二　灰釉茶碗　落ち着いた雰囲気の一品です★x712。大型 額装 立体工芸 鎧オブジェ 黄金赤糸威鎧／特選美術品表記あり。＜M様＞飛来一閑 炭斗 裏千家 又玄斎 一燈花押・十二代 又妙斎追書　　m235。九代大樋長左衛門　鯛　香合。真作保証 12代 今泉今右衛門 錦梅芙蓉絵花瓶 人間国宝 (井上萬二) 佐賀県。香蘭社 蓋付き茶器。763 骨董 アンティーク 布志名焼 ガレナ釉皿 5点 民芸 柳宗悦 美品 明治。茶道具 四代 三浦竹泉 青華高砂花瓶 染付 花入 共箱 茶道。人間国宝　福島善三　盃　酒器　福岡県　小石原焼　ちがいわ窯　お値引き不可。こけし 盛秀太郎　2本セット。骨董　プレスガラス　黄緑ガラス乳白色暈し　カタツムリ摘み脚付　花フチ　小物入れ③。骨とう品★多分木工糸車★動作確認します★100年経っているかな？。骨董品　陶芸　陶器　弥蔵焼　晩鐘の器。Ｗ４８８　棗　『吹きガラス　棗』『高橋直樹 造』　共箱　茶道具。茶道具　菱形菓子器。獅子 狛犬 古銅 置物 オブジェ 工芸品 古美術 骨董品 レトロ アンティーク